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martes, 23 de junio de 2015

II Jornadas Educación y Derechos Humanos de Amnistía Internacional.




Los días 19, 20 y 21 de Junio se celebraron en Valencia las segundas jornadas sobre Educación y Derechos Humanos de Amnistía Internacional Valencia. Esta vez bajo el lema “Herramientas para formar la ciudadanía”, se han dirigido especialmente al alumnado de los centros que forman parte de la Red de Escuelas por los Derechos Humanos en la Comunidad Valenciana y algunos del resto del Estado. El domingo 21 se llevó a cabo la ceremonia de clausura en el centro cultural de La Beneficencia, en Valencia, y en el marco de dicho acto se entregó un reconocimiento a cuatro centros de primaria y secundaria por su trabajo en Derechos Humanos, entre los que se encontraba el IES Gonzalo Anaya. La mención fue recogida por nuestro director Juan Antonio Risueño que destacó en su locución la importancia de la educación pública como herramienta para crear auténticos ciudadan@s. La mención a nuestro centro reconocía la tarea llevada a cabo en el ámbito de los derechos humanos por nuestro alumnado en los últimos cuatro años : recogida de firmas a favor de presos de conciencia, rodaje de un corto sobre la igualdad, pintura de un grafitti sobre la educación, apadrinamiento de presos, talleres sobre pena de muerte y un largo etcetera son algunas de las actividades desplegadas en este tiempo y que se han intensificado en los dos últimos años con la creación de un grupo escolar de Amnistía en nuestro centro. Esperamos seguir trabajando en esta línea, gracias a tod@s.


Mª José Borrás . Departamento de Filosofía




jueves, 5 de marzo de 2015

VISITA PARQUE BOMBEROS DE PATERNA


Los alumnos de 1º y 2º del Ciclo Formativo de Prevención de Riesgos Profesionales visitaron, el pasado 17 de febrero, el Parque de Bomberos de Paterna, uno de los seis Parques Principales que hay en la provincia de Valencia.
La visita comenzó con una charla informativa ofrecida por Alberto Higueras, sargento del Parque, quien comentó distintos aspectos organizativos del Consorcio Provincial de Bomberos de Valencia, organismo público cuya misión es la prevención y extinción de incendios así como las tareas de salvamento en la provincia de Valencia, constituido el 31 de octubre de 1986. Se comentaron, entre otros, aspectos relacionados con los equipos con los que cuenta el parque, tanto de protección como de trabajo.
A continuación, una vez realizado un recorrido por las diferentes instalaciones del Parque, un equipo de bomberos realizó una demostración de cómo se hace la excarcelación de la víctima de un accidente de tráfico. Los alumnos pudieron, además, realizar pruebas con los equipos de extinción de incendios y de salvamento que se utilizan habitualmente en las intervenciones.
Por último, la visita concluyó con el examen detallado de los equipos que llevan los distintos camiones que había en el Parque.
En resumen, fue una tarde muy entretenida e instructiva, en la que todos aprendimos y disfrutamos de cosas que no suelen ser habituales en las visitas que se realizan a este tipo de instalaciones. Se agradece enormemente la gestión realizada por Juan González, uno de nuestros alumnos. 


Javier Rodrigo Agulló ( Departamento de Fol)

jueves, 12 de febrero de 2015

CHARLA DEL DIRECTOR DEL CENTRO TERRITORIAL DEL INVASSAT


El pasado 29 de enero, D. Juan Uriol Batuecas, Director del Centro Territorial de Seguridad y Salud en el Trabajo (INVASSAT) de Valencia, estuvo en nuestro instituto para ofrecer una charla sobre el organismo valenciano a los alumnos de 1º y 2º del CFGS de Prevención de Riesgos Profesionales.
El INVASSAT, creado en 2004, es un organismo autónomo de carácter administrativo, que se configura como el órgano científico-técnico en materia de prevención de riesgos laborales de la Administración de la Generalitat Valenciana y de sus organismos autónomos. El Instituto, que tiene personalidad jurídica y plena capacidad de obrar para el cumplimiento de sus fines, está adscrito a la Conselleria competente en materia de trabajo.
Durante la charla se informó sobre las diferentes funciones y competencias que tiene el organismo: promoción de la prevención de riesgos laborales, asesoramiento y asistencia técnica, investigación, o vigilancia y control de la prevención. Este órgano asume las competencias atribuidas a los Servicios de Prevención propios de la Generalitat Valenciana del Sector Docente y de los sectores de Administración Pública y Justicia.
Se resaltó especialmente la actuación del INVASSAT en dos aspectos: la elaboración de los planes de actuación contra la siniestralidad laboral en empresas de la Comunidad Valenciana y la oferta formativa (cursos de formación de nivel básico, jornadas técnicas, seminarios y cursos de formación de expertos).
Por último, nuestros alumnos pudieron formular preguntas sobre diversos temas de interés en materia de seguridad y salud en el trabajo.

Javier Rodrigo (Departamento de FOL)

lunes, 2 de febrero de 2015

PAGAR EL PATO


El pasado día 29 de enero se llevó a cabo en nuestro centro el estreno de la lectura dramatizada de la obra Pagar el pato, del escritor uruguayo Dino Armas, a cargo del Centro de Arte Dramático Treatres de la Llum y de Pez en el Agua. Dicho estreno se incribe en el inicio de la nueva campaña de Amnistía Internacional-Valencia, contra la trata de seres humanos. A dicha representación asistieron nuestr@s alumn@s de 4º de ESO y un grupo de 1º de ESO; tras la representación pudieron departir con l@s actores y directora de la obra, así como con
representantes de Amnistía Internacional. El grupo de alumn@s del centro de Amnistía colaboraron en la organización del acto y, como podéis ver, algun@s de ell@s posaron en la foto que se subió a twiter sobre el acto.
Gracias a tod@s por vuestra colaboración.



Mª José Borrás. Dpto. Filosofía.


martes, 16 de diciembre de 2014

25 de Noviembre, Día Internacional contra la Violencia de Género


El Grupo Escolar de Amnistía Internacional del IES Gonzalo Anaya ha preparado a lo largo de esta semana diferentes actividades para conmemorar el 25 de Noviembre, día internacional contra la violencia de género. Ya el día 24 empezamos la semana con una “pegada” en el hall del instituto de carteles y trabajos hechos por l@s alumn@s . El día 25 se leyó un manifiesto de rechazo a la violencia contra la mujer y la comunidad educativa del Gonzalo Anaya guardó un minuto de silencio en memoria de las mujeres asesinadas. El día 26, en la hora del patio, el alumnado escribió frases e hizo dibujos contra la violencia y la discriminación a las mujeres. Para finalizar el dí 27 se realizó una sesión informativa de carácter audiovisual sobre el tema, a la que asistieron alumnos de 2º y 4º de ESO, 1º y 2º de Bachiller y de la FP básica.
Estas actividades, como todas las que viene realizando desde el curso pasado el Grupo Escolar de Amnistía Internacional, tienen como objetivo dar a conocer los DD. HH.  entre nuestr@s alumn@s y fomentar su repeto. El grupo está integrado por chicos y chicas de diferentes niveles (secundaria, bachiller y la FP básica) que de forma voluntaria y altruista dedican parte de su tiempo a esta tarea. En este caso, además, queremos agradecer la impagable colaboración de dos “profes” : Emilio Burgos (Departamento de Plástica) y Esperanza Nieto (Departamento de Francés) que nos han ayudado , haciendo posible todo esto.


¡¡ Gracias a tod@s!!

Mª José Borrás (Departamento de Filosofía).


martes, 14 de octubre de 2014

VISITA A LA FÁBRICA DE DANONE


Los alumnos del CFGS de Prevención de Riesgos Profesionales realizaron, el pasado 25 de septiembre, una visita a la fábrica de Danone en Aldaia. Tras la información inicial sobre la actividad empresarial, pudieron conocer las medidas de seguridad e higiene adoptadas, la actuación a seguir en caso de emergencias y la gestión de la prevención de riesgos realizada por la empresa. Los alumnos pudieron preguntar sobre diversos aspectos relacionados con la seguridad y salud en el trabajo. A continuación, realizaron un recorrido por las instalaciones para observar el proceso productivo y la aplicación de las medidas preventivas y de protección. La visita, de casi tres horas de duración, finalizó después de una degustación y de recibir un pequeño obsequio.

Entrada enviada por Javier Rodrigo ( Departamento de FOL)

domingo, 8 de junio de 2014

ENTREGA DE PREMIOS DEL GRUPO ESCOLAR DE AMNISTÍA



El pasado miércoles 4 de Junio el Grupo Escolar de Amnistía del Gonzalo Anaya hizo entrega de los premios del concurso de dibujos con motivo del día internacional por la diversidad sexual. Aprovechamos la ocasión para clausurar, por este curso, las actividades del Grupo Escolar que, tras un primer curso de andadura ha realizado diversas acciones en defensa y difusión de los derechos humanos. Como sabéis hemos recogido firmas a favor de presos de conciencia, exigido la liberación de las niñas secuestradas en Nigeria, hemos rodado un corto reivindicando los derechos de las mujeres, hemos pedido el fin de detenciones arbitrarias en algunos paises, hemos participado en la campaña de Amnistía “mi cuerpo, mis derechos”...Queremos agradecer a todos la calurosa acogida que han tenido nuestras iniciativas y el respaldo que habéis dado a todas ellas.
Personalmente, quiero agradecer la generosa ayuda y colaboración de nuestro vicedirector Enrique Clari, siempre dispuesto a escucharnos y echar una mano; también quiero mencionar el respaldo de María Escalona y todo su equipo de educación de Amnistía Internacional, sin los cuales no habríamos podido llevar adelante todas estas iniciativas. Por último me gustaría despedir y desear la mejor de las suertes en la nueva andadura que van a emprender a algun@s de nuestr@s alumn@s que, a partir del próximo curso, ya no estarán aquí: Paula, Saray, María S., María C., Borja, Tania y Martina. Y a las que se quedan, Carmen, Ana y Andrea, ¡gracias y … a seguir trabajando!




Mª José Borrás. Dpto. Filosofía.

viernes, 30 de mayo de 2014

Reflexiones sobre la actualidad a partir de la filosofía de Simone de Beauvoir.

Magnífico artículo de nuestra alumna/compañera María Gilabert de 2º de Bachillerato A en el que reflexiona sobre la actualidad a partir de la filosofía de Simone de Beauvoir.


“ Miguel Arias Cañete, nacido el 24 de febrero de 1950, es un político español miembro del Partido Popular y Ministro de Agricultura, Alimentación y Medio Ambiente del Gobierno de España desde el 22 de diciembre de 2011. El 9 de abril de 2014 fue seleccionado por su partido para encabezar la lista electoral al Parlamento Europeo y cesó de su cargo como ministro el 28 de abril de este mismo año.
Esta condición de candidato al Parlamento Europeo lo situó en un polémico debate contra la también candidata a las europeas del Partido Socialista Obrero Español, Elena Valenciano. A continuación del debate, que resultó ser bochornoso y dejo en clara inferioridad de argumentos a Cañete, el candidato del PP hizo algunas declaraciones “no” sexistas:
“El debate entre un hombre y una mujer es muy complicado, porque si haces un abuso de superioridad intelectual, o lo que sea, parece que eres un machista que está acorralando a una mujer indefensa”
Esta es la primera frase que he creído conveniente extraer (textualmente) de sus declaraciones acerca del debate. Cada palabra merece ser analizada, porque ninguna de ellas tiene desperdicio. Primeramente veo innecesario, siquiera mencionar, el hecho de que afecte al resultado de un debate el sexo al que pertenezcan sus participantes. Pero si ya es absurdo mencionarlo, no hablemos de calificarlo como “complicado”. Este adjetivo es atribuido al debate porque según Cañete, hacer uso de la superioridad de la que es poseedor el hombre deja a la mujer acorralada e indefensa. Pero la cuestión es: ¿Es machista hacer uso de la superioridad que posees como hombre? ¿O es machista considerar que tienes esa superioridad? ¿Es machista acorralar a una mujer indefensa? ¿O es machista considerar indefensa a la mujer solo por ser mujer?
“Para un hombre siempre es más complicado debatir con una mujer”; “Mi percepción personal, yo no sé qué pensaran ustedes, es que es más complicado un debate de esta naturaleza, cuando tu adversario es una mujer”
Como vemos, además de candidato al Parlamento Europeo, es repetitivo. De nuevo hace referencia y se “excusa” en la dificultad que supone llevar a cabo el debate contra una mujer. Podríamos interpretar la frase “es más complicado un debate de esta naturaleza, cuando tu adversario es una mujer” como conclusión a la clara “victoria” (si puede llamarse así tratándose de una debate) por parte de Elena Valenciano sobre Arias Cañete, pero sabiendo que estas palabras han salido de la boca de este, suponemos que no es esa la interpretación correcta. El más bien se refiere, de nuevo, al hecho no de “humillar” a una mujer. Una mujer es delicada, nadie puede enfrentarse a ella de la misma manera que lo haría a un hombre, nadie que no sea machista. Y Cañete no lo es. Cañete no arremetió contra ella, no la desmontó con sus argumentos porque él, no es machista. Y de nuevo planteamos: ¿Es machista acorralar con tus argumentos a una mujer IGUAL que si fuera un hombre? ¿O lo que es machista es no hacerlo dando por supuesta la desigualdad que existe entre ambos?

“En un debate con el señor Rubalcaba podemos dar toda la línea recíproca y decirnos todas las barbaridades, en el mismo debate con una mujer se percibe de otra manera, y eso es verdad.”
A Arias Cañete tampoco podemos atribuirle la sutileza como característica. Si no había dejado clara la desigualdad que para él, existe entre hombres y mujeres, tiene el detalle de ejemplificarnos la situación. Nos expone la diferencia abismal que existe en entre Rubalcaba y Valenciano, la diferencia que no es más que el sexo. Pero no contento con dejar bien clara su percepción, generaliza esta sensación. “El mismo debate con una mujer se percibe de otra manera”. ¿Se percibe por quienes? ¿Por la sociedad? ¿Por los simpatizantes de su partido? ¿Acaso sabe Cañete como percibimos los demás el debate? ¿Sabe siquiera si habíamos percibido esa diferencia de sexo entre los participantes del debate hasta que él ha hecho referencia a ello?
Si de alguna manera podemos relacionar a Miguel Arias Cañete con Simone de Beauvoir, es situando a este como el modelo de hombre al que hacía referencia Simone de Beuavoir. La filósofa hablaba de un hombre que establecía su superioridad por medio de la colectividad. Hombre que se afirmaba superior basándose en los descubrimientos, estudios y avances de otros hombres, y sintiéndose perteneciente al mismo colectivo se atribuía también esta superioridad. Hombre que daba por hecho la inferioridad de la mujer. Hombre que no reconocía que esta inferioridad era fruto de la falta de oportunidades a la que él la sometía con su supuesta superioridad.
Solo que el hombre descrito por Simone de Beauvoir data del 1949. El hombre de hace 60 años. El hombre que no era candidato a unas elecciones europeas en representación de un de los partidos mayoritarios. “




Simone de Beauvoir


Entrada enviada por Maria Gilabert Sendra




miércoles, 28 de mayo de 2014

FILOSOFANDO CON.....SIMONE de BEAUVOIR.

Aquí tenemos una nueva entrega de los excelentes trabajos filosóficos de nuestr@s alumn@s y, una vez más, Laura Prósper nos propone una interesantísima reflexión a partir de la unión de cine y filosofía. En esta ocasión son la película En tierra de hombres y la filosofía de Simone de Beauvoir, las que le sirven de punto de partida para elaborar se reflexión sobre qué supone ser mujer hoy en día.


En toda la obra de Simone de Beauvoir se pide a gritos un cambio, una reivindicación, un adiós a los modelos establecidos. Nos invade de preguntas que nos hacen reflexionar y replantearnos el mundo porque ser mujer va más allá de la pura biología, es un modelo creado por la sociedad y las circunstancias. ¿En qué medida el hecho de ser mujeres ha afectado a nuestra vida? ¿Qué oportunidades exactamente se nos han dado y cuáles se nos han negado? Son preguntas que se nos plantean en su obra y que analizaremos a través de la visión que se nos da en la película “En tierra de hombres” . Esta película nos muestra la experiencia de una mujer que, tras ser maltratada, vuelve a su pueblo natal y decide trabajar en la mina para sacar a su familia adelante. Pero en las minas su vida no será nada fácil y el hecho de ser mujer empeorará las cosas. Como ya nos indica el título, nuestra protagonista se encuentra en un lugar que pertenece a los hombres y donde las mujeres son simples intrusas. En este escenario es donde se hace evidente la diferenciación entre hombres y mujeres y, como subraya Simone de Beauvoir en su obra, nos damos cuenta de que estas dos categorías no están simétricamente diferenciadas y que los hombres representan la autoridad absoluta, tienen el poder en sus manos mientras que las mujeres se encuentran en posición de desigualdad e inferioridad, son relegadas al papel del “Otro”, solo esta visión es aceptada, no hay reciprocidad porque ellas mismas se someten a este punto de vista y no les otorgan ese papel a los hombres, como bien queda reflejado en las compañeras de la protagonista de la película, que permiten ser objeto de burla sin hacer nada al respecto, ni apoyar a la protagonista cuando intenta poner una denuncia contra ellos. En la película se puede ver desde el primer momento en que se entra en la mina; los hombres son mayoría y dejan claro que las mujeres no importan a través de diferentes comentarios de carácter sexual que las rebaja a un simple objeto.
Una de las frases que más llama la atención en la película es la que le dice la amiga de la protagonista el primer día de trabajo: “Aquí abajo no somos mujeres”. Esta frase resume las ideas que tanto defendían las feministas y que tanto criticó de Beauvoir, porque la solución al problema de la discriminación no consiste en anular la existencia fememnina y equipararla a la de los hombres, eliminando rasgos que poseen, porque las diferencias entre ambos grupos existen y lo que hay que hacer es aceptarlas y respetarlas, hay que llegar a la fraternidad porque en la igualdad están las diferencias, como bien se dice en la obra. La película también nos muestra esta situación en una época en que la mujer ya se había incorporado al mundo laboral, lo que fue un paso clave en la relación entre hombres y mujeres. Que a las mujeres se les permita trabajar supone el crecimiento de un sentimiento de hostilidad en los hombres, que temen por sus puestos de trabajo, les intimida su competencia. Pero supone la libertad económica de la mujer y su autonomía, ya que en la película la mayoría de las mujeres dependen de su sueldo para subsistir porque están solas pero, también por ello no se enfretan a los hombres, para no perder su oportunidad de trabajar. Su papel reproductor también es un incoveniente en el mundo laboral como queda comprobado en la escena en que la protagonista se somete a un examen médico para comprobar que no está embarazada. El papel reproductivo y el trabajo no encajan y, por ello, de Beauvoir defendía la necesidad de poder controlar el cuerpo porque, sólo así, se es independiente para las otras tareas.
Por tanto, la respuesta a la pregunta con la que empezábamos es un sí, el ser mujer condiciona nuestra vida porque, en nuestros días, siguen viviéndose situaciones en las que ser mujer equivale a una debilidad o en las que ser mujer implica tener que demostrar por partida doble el estar capacitado para un trabajo concreto. Es triste que tantos siglos de historia aún no hayan bastado para conseguir la igualdad absoluta entre hombres y mujeres.

Laura Prósper Ortega. 2º Bachiller A.



miércoles, 2 de abril de 2014

TALLER DE HIP-HOP Y DERECHOS HUMANOS

Los días 24 y 27 de marzo se han llevado a cabo en nuestro centro las dos sesiones del taller "Hi-Hop y Derechos Humanos" que, en el marco del Plan Estatal contra el Racismo, promueven Amnistía Internacional y Movimiento contra la Intolerancia, dos ONGs que tienen ya una larga tradición de colaboración con el Gonzalo Anaya. En este taller se ha tratado la cuestión del rechazo al racismo y la discriminación, vehiculizado a través de la cultura hip-hop y, más concretamente, través de la canción. Precisamente en este taller, en el que han participado alumn@s de 2º y 4º de ESO, pacientemente seleccionados y organizados por Cristina Luján (del Departamento de música), ha culminado con la grabación de un Rap contra el racismo por parte de nuestr@s alumn@s; éstos no sólo han cantado -primorosamente, por otro lado – sino que al más puro estilo del Langui o del Chojin han escrito la letra, poniendo de manifiesto sus dotes poéticas.
Cuando tengamos en nuestro poder la grabación le daremos publicidad para que tod@s podamos disfrutar del buenhacer de nuestr@s alumn@s.
Nuestros alumnos con la monitora Eva Carneros.

Mª José Borrás . Dpto. Filosofía.